九月八，老天笑我咕咕嘎。
本文分三段，分別敘述照顧小班班中的「思考、實相、意識」；最後附加神異巧合的故事：
思考，正確的思考是生活最重要的工具，也才能養活小斑斑。
實相，小斑斑與我真正的的關係是怎樣的呢？
意識，小斑斑提醒我們人生的意識狀態。
先以一首小詩做開頭：
自己也是別人眼中那朵美麗。
2024/08/08下午，安萱行善團的工作是擔任華山基金會志工，到社子探訪獨居老人。結束後去通河西街開車，走到巷口，發現一隻小斑鳩掉在地上驚慌亂走，附近看不到母鳥，不知它從哪裡慌到這裡來了。通河西街是沿著基隆河堤往洲美快速高架的交通要道，只要有車要轉進巷子，小傢伙準嗚呼哀哉，沒了明天。
劇情開始的真實地點在這裡：
祈禱，帶回這小傢伙能順利躲過我魔手。小時不懂觀察與思考，這次要好好地運用安萱生命探索的思考工具小心的把牠養活野放。
不喜歡養賽鴿的人把鴿子關著軍事般地管理，我的鴿子像我的雞鴨一樣，自由活動，庭院像牠們的公園，在地上到處找食，鄉下房子都是門戶敞開，牠們隨時可進出，我們用餐，牠們也在桌下腳邊撿食。
雞鴨鴿子是與媽媽一生中經常話題的一部份。
她天生善心，常幫孤貧的人。鄉下，婦女必須自己殺雞殺鴨，她都唸唸有詞，為雞鴨祝福。現在研究生命，包括更種宗教內容，知道所謂清真肉，於宰殺時也必須為其唸經祝福。
傳統上要進補，媽媽說要幫大哥的小孩促進成長，去買了補藥，要燉一隻雛鴿給孫子轉骨；這次換我當了劊子手，結束了一隻雛鴿交給媽媽。這是有生一次當了魔手。高中時夢想擁有一個綜合農場，自己養雞養鴨種菜自給自足，再把雞鴨賣了，換回各種生活物資，就可一生遁跡天地間，快樂逍遙。開始生命修行後，我知道這條路走不通了，因為無法讓雞鴨受難。
小斑斑，第一個晚上，沒有媽媽窩著你，自己過夜囉，要勇敢，不要怕。
面對狀況，如何養育小斑斑呢？於是回到安萱生命信仰中很重要的概念，思考。
思考對於人生是最重點的。思考是一種分析，生活中要處理很多狀況，我們經常是很有自信的依據印象與好惡而反應，結果滿意了就自滿，不好就後悔，都在情緒中。如果經由思考再行動，可以減少錯誤，所以古語說三思而後行，即使結果發現處理錯了，因為有經過分析，就可以檢討再思考，做為未來的改進。
彭文林教授在＂希臘三哲＂一書的導言中說：引用陳康先生的一個說法：人要先學笨，才能夠有步驟地在思想上學習。也就是要謙虛去學。
安萱生命修行程序上是「聞思行省」，也就是先要謙虛的「思、學、習」。
安萱生命修行分法上以正確的思考方式做為工具，在處理生活狀況絕不可缺，也是進入。用才能走對生命修行的路。尤其不論那一種宗教信仰，正確的思考方式都不能免，否則會如何呢？會如何還是自己思考吧。
天給了安萱十二種思考方式作為生命修行的工具，第十一個是「求知性的思考」，求知，也就是謙虛用心的表現。要先去除「主見與自信」，虛心去聽、聞、研究、討論。
安萱生命修行十二項思考方法，其中的目的性思考、系統性思考、實證性思考、邏輯性思考與演繹性思在此考用上了。首先進入目的性的思考，我養著這隻小斑鳩的目的是甚麼？不是當寵物，而是要保護它成長回到大自然。於是目的很清楚：養大，平安飛走。如何達成這目的，要從當下的狀況開始演繹性、邏輯性、實證性的思考。首先，自己事實上不是母鳥，無法健康的養它，養育方法從系統性思考就變成是：先求養大，不生病是最高要求，故消化絕不要出問題，只要健康有活力，瘦沒關係，當成窮人家小孩，吃少點一樣會長大，飛走就可以，以後自己會茁壯。因此餵食不可太多，以它有進食成長為優先。
人的一生，如果沒有明確的生命目的，就會順著生活種種過完一生，常聽人們說：「看開一點，不要想這麼多，快樂就好，放下放下」；欺騙自己已經看開一切、無所計較。
回到主題，想當年母鴿餵小鴿情形，以及參考比較實用的訊息，包括，母鳩吃了東西後，會融合自已分泌的乳吐給幼鳥吃；這可能是人類無法養育斑鳩雛鳥的原因之一。演繹推論鳥乳中可能含有蛋白質，其次是母鳥到處吃，食物多樣性，因此去買富有蛋白質的豆漿來泡自己吃的十穀米，因為母鳥吃進去再吐出來的食物也是生的，所以稍微蒸一下就可餵食，不必煮熟。
有些人要我去買針筒灌食，考慮它也不是真的這樣小，就用手直接塞給它吃。底下的影片雖是兩人合作，但後來發現一個人餵食即可。但每次不要餵太多。
當天下午，劇情開始。要帶它回來時，想逃，飛不起來也拼命飛，一面逃，一面抵抗，用喙與翅膀攻擊伸過去的大摩掌。第二天早上開始餵食後，它的態度馬上就不一樣了，看：
真是有奶便是娘，這也是大自然的神秘法則。這大自然的法則，在"三之二：實相"向各位看官報告。
8月10日晚上要餵食時，摸它的嗉囊，一天餵的都還鼓鼓的，也就是沒有消化掉，緊張！為了維持消化不要出問題的目的，晚餐只餵一點點。11日早上檢查，還是鼓鼓的。這就更緊張了，趕忙再搜尋資料，有一則訊息說要給它42度溫水即可。原來是溫度問題，用實證性與邏輯性思考一下，話說母鳥自己餵食時，食物是從自己嗉囊直接進雛鳥嗉囊，溫度不變。但我把它的食物放在空氣中慢慢餵它，就涼了。果真，用小湯匙灌了2-3湯匙溫開水，中午後就消化掉了。這說明，斑鳩的體溫是42度C。後來繼續在其他專門談鳥類的資料上，也看到了這個數字。
演繹性思考，鳥類全身羽毛，夏天豈不熱壞了？邏輯性思考一下，如果夏天38度高溫就超過人類體溫，但斑鳩的體溫是42度，就比人體具有抗熱能力了。
談到餵食方式各種鳥類都不一樣。母鷹一開始是撕小塊送到小鳥口中小鳥自己吃，小雞小鴨由媽媽帶著去找食，也是自己啄，自己吃。而許多鳥類的整窩雛鳥是一齊向上張著大嘴巴啾啾啾，哇哇叫，一張一張臉盆大口爭著要母鳥把小蟲塞給自己。
鴿鳩科一窩兩隻，母鳥先吃食物後從嗉囊吐出給雛鳥。剛孵出時，眼睛未開，母鳥低頭把嘴微張開，兩隻小鳥就知道自己必須伸頭向上，都把喙伸進母嘴喉中吸食。即使逐漸長大了，母鳥也是站著張開嘴，由幼鳥也站著自己把喙伸進母嘴喉內，母鳥就抖動身體吐食給小斑鳩。有些訊息說可以餵食小麵包蟲，有些說把一些小米放手中，握成拳頭狀，虎口向小斑鳩，就會自己把喙伸進去吃到小米。實驗結果，安萱這隻幼鳥無法如此進食，而且各位可以思考，吃乾的穀類，是必須用喙一粒一粒的啄食的，不可能如此進食。所以在安萱用豆漿泡蒸十穀米餵食是不錯的選擇，而實證結果，也把它養大了。
知道自己要趕快長大的小斑斑，隨時在討著要吃：
吃飽囉
現在開始思考何時可以讓牠離開了，
幼鳥誕生到離巢：約 14 天
幼鳥離巢到獨立進食：約 14 天不等
獨立進食到獨立：約 7 天
也就是說，獨立進食要28天，獨立生活要35天。
因此如果要確保其安全存活，必須在安萱生活到9月5日以後。
又成長過程分為雛鳥、幼鳥、亞成鳥到成鳥。斑鳩長到35天以前都是幼鳥，然後才會進入亞成鳥階段。
底下這個訊息有實境錄影：
https://youtu.be/g0LPBFt8wlE?si=RQXdM00AGksAEyrX
這個紀錄在出生起17天第一次自己進食，第二天就離巢飛走，（看最後一分鐘）。但鏡頭顯示它是跟著母鳥走，也就是雖然離巢，事實上幼鳥仍會繼續追逐成鳥討吃的，然後學自己找東西吃進入14天學習獨立進食階段，然後再7天才真正獨立。
兩個訊息符合，但是如果只看第二個訊息的影片，就可能誤以為小斑鳩離巢就是已經獨立了。
生命修行的思考上，要注意，眼見為實確實是實證性，但如果所見不是整體，所見即成誤導。許多人與人之間的誤會就是如此產生。故安萱的思考方式還有一項是：整體性的思考。
在政治上，常見的手法就是，一件事有十個元素，但只說了其中的幾件，隱匿了其餘部分，然後結論出自己的主張與攻擊對方的話。因為說的是真的，支持者會相信政客所說的話，卻思考方式不周全而被誤導，簡單說就是被洗腦了。
宗教上，有些人是有意的裝神弄鬼來對信徒進行洗腦詐騙，但更大的問題是，大多數傳播宗教者一開始思考不正確，所以是確實的相信他們自己所信，也就是在崇拜心理下，從開始一代一代的信徒就處在被洗腦中。相反的，生活中也有不少人是對自己洗腦，以及宗教上絕不相信或重視靈魂存在這件事。缺乏思考，一生停頓現狀。
誰會承認自己容易被洗腦呢？為何要從事安萱的生命修行呢，只要願意用求知性的方式思考，謙虛自我反省，僅僅從思考工具，我們就可以發現自己的問題，跳出自己的意識框架。
跳出框架，歸零思考，是安萱生命實修的方法。
2016年在安萱，陽台的盆栽上有一對綠繡眼來築巢，因為怕太接近打擾它們，連每天澆水都蹲下彎著腰，所以沒有去做紀錄。但有拍到母鳥咬著小蟲回來的身影(在左邊欄杆)：
有一天下午回來，在樓下看見安萱陽台的欄杆上站了兩三隻綠繡眼，原來是要離巢了！當時幼鳥飛出去分三、四處，鳥爸鳥媽都在旁守著，說明離巢不代表已經獨立：
小斑鳩在上述方式養育下，感謝天，還好活下來，8月11日早晨，就自己跳上了紙箱邊緣，並小飛一下囉：
之後逐日長大，開始自己喝水，也嚐試啄食，8月14日對於較大顆的十穀米沒有興趣，但開始吃小米了，這符合了上述14天開始自己進食的資訊：
早上被取笑後，下午馬上練就進食神功：
中間的桌子變成它天的運動場，有時會短短的飛到對面桌子：
生命修行，蒐集資訊、多聽意見、研究、運用安萱思考十二項工具，付諸實行，感謝小斑鳩，帶給我思考的練習。
此時各位注意牠的翅膀與尾羽，有變長了，會飛了，但並非如成鳥一樣長。它活動力越來越強了，晚上的窩要強化一下：
自己可以吃，但就是想著要人餵食：
會飛，到處跑，也到處留下黃金炸彈：
實證觀察小斑斑的糞便也是我照護上注意的重點，網路訊息說，鳩鴿類的糞便有三個部分，白色是碳酸鈣，深色是食物殘餘，水分是尿，可以看到確實如此，而且有時尿很明顯一泡在糞旁。每天都要注意這些黃金彈，判斷消化情形，還好都正常。
處處黃金，也要時時擦拭，當奶媽真辛苦，還要洗尿布。原來天派小斑斑來，要我實習神秀的「時時勤拂拭，莫使惹塵埃」：
它目前用高粱酒杯喝水，我養的斑鳩必須學喝高粱酒：
此階段的心性，它仍喜歡有伴，我要工作它就來蹭在一起，最溫暖的地方是鍵盤上：
還有一個制高點，可以一直瞪著我，也可往下投射黃金炸彈：
雖然會吃小米了，但總是賴著要我餵食，我堅持不餵它，擔心它是否不喜歡乾乾的顆粒，用鉗子夾碎，它就願意吃了，連小米都要幫牠夾碎，真偉大，不知甚麼態度啊：
雖然它開始吃小米與燕麥，但後來的進食上，總是愛吃不吃，尤其不吃麥片。今天吃很多，明天又拒絕。
以為它要振翅健身操，結果是要前往更高的高地擴展地盤，這個光禿高地也成為日後人在屋內經常被侵占之處，要小心它從各方來襲：
8月17日後胃口開始變差，有時很認真吃，有時不吃。思考野生小斑鳩，應該已經離巢跟著母鳥到處取食，進食可以多樣化，牠不想吃整顆的小米，夾碎成粉狀才吃，邏輯性思考，可能也只是想要有變化。但我能買到的就是這些，十穀米牠也不吃，真的無法提供牠更大的多樣化：
看到新鮮的東西就有興趣，但打開了不一定合它胃口。
把小米與麥片用鉗子夾碎，鋪開來，讓它練習在野地上撿食。但一樣吃不多就停。
看到我在吃晚餐也想來搶，分給它一些米飯，吃起來了，但沒吃很多，而且第二天給它又不吃了。傷腦筋。以前有一位朋友的兒子也很挑食，但不是要多樣化，是很單樣化，只吃白飯加醬油，其餘不吃。挑食，父母傷腦筋。鳥與人，人與鳥，從動物性觀察，一樣啊！
把腰果夾碎讓它吃，也是應付一下，就跑向人，想有人餵它。研判仍處在一種對母鳥的依戀。
想到處跟，真危險，不小心會踩到它，有一次真的差點發生悲劇，它自己也嚇一大跳，咻咻叫。
有狀況，一樣進入以思考為工具，繼續去求證與處理。
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