2020年4月4日 星期六

善惡經




 善 惡 經
青山飛羽承天撰於時戒居2020/04/05

人為動物之一,而非一般動物。

動物屬物性,人具靈性。   (物性求滿足身心所需)

物性為生存,靈性以修心。 (靈性會內省而善修心性)

人性有善惡,善惡分內外,

內善屬靈性,觀心性,增智慧;

外善屬物性,現本性,生愛心。(母愛為物性一切愛心之本)

內惡、外惡皆物性,起於無明,(內惡:內心生憂怨悲癡等)

「內惡傷己,外惡傷人」。(內惡讓自己不快樂)

智慧治無明,需滅盡,非隱藏。

愛心需行善,不作為,有亦無。

(出錢出力出口皆可行善助人,不做等於無)

行善中,觀人性,省自性,可增智慧,升靈性。

只行善,心滿足,難治惡。(行善未修心,本性無明在)

故具靈性者,思考生命,內觀自性,

修內善,消內惡,行外善,無外惡。

修德者,行外善,不行外惡,

修慧者,行外善,滅內外諸惡,勤內善而升靈性。

靈性提升,諸惡盡滅,不起無明,

至意識界空無,智慧圓滿,亦無善惡,(善惡由本性計較)

物性皆轉內善為靈性,靈性之至,質變能,乃現光華。

故靈性提升,智慧之極,無善無惡,無智慧之用,

始現佛法之涅槃,基督之聖潔,道家之清靜。

 

安萱十方善空間(安萱慈善協會https://sites.google.com/view/anchuian)


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