高中同學詢問，安萱是安台的媽媽的意思嗎？
此問題說來話長，其中還有來自天的無形力量，譬如現在安萱的會所就是行天宮關聖帝君所安排，在此先不談。
安萱與家母的關係簡述如下：
我出生就一生無求，功名利祿成家立業從來不在我心，所以也很瀟灑，我總跟朋友說，我一無所有，享受所有，很滿足。哈哈！
76年從美國完成碩士學位回來，我就想再去德國修哲學，以學生身分周遊歐洲各國，沉浸各種不同文化，我最大的興趣是追求生命。
所以79年底我辭掉公職，賣掉房子，開始著手去德國的事，我相信回來後，開計程車也可以養活自己。
但接著80年上半年，家母就病倒，我回朴子照顧，到82年九月底母逝。
這期間，我也經常探望小時照顧我的親族長輩，都已躺在床上，不論有錢沒錢，有無子女，都有一個共同現象，每次都抓著我的手不放，怕我離開，也像錄音機一樣重複敘述著相同的往事。她們是寂寞的，心靈空虛的。我覺得很深沉的感傷，人生終點為何如此？
所以家母過世，我就到嘉義九華山地藏菩薩庵向菩薩說，見眾生之苦，想要成立一個機制來協助眾生，也請菩薩協助。
以上是安萱的起源，因母病使我回鄉下去體會生命底層的苦。
但我並不知如何來解決眾苦。直到90年家姊退休，每次找她，她都說與退休同事朋友等去吃飯唱歌看電影；才恍然大悟，只要把好友們用組織整合起來，大家發念，以後誰先倒了，健康的一群老友就去協助與陪伴，整天躺在床上的人就有依靠，心靈就不寂寞了。
於是我開始向朋友們宣說此概念，89年我進了海巡署任署長機要，93年，署長退休，一些朋友開始催促我早日成立這個組織，於是這個組織就出現了。
當時我們每月聚會，休閒旅遊等等，大家說組織應有一個名字，於是工作小組開會討論，最後定名為「安萱」，取這名字，也確實是因為他們知道成立過程與家母有關，所以用代表母親的萱花為名，我自已對此名的意義，認為是讓天下母親都安心的意思，也因此，我在安萱都以女性為尊。
之後，我想應該先體驗照顧年長者的經驗，所以我去報名創世為志工，被分到華山基金會去照顧獨居長輩，同時開始鼓勵會友們一起來行善，並且因為要照顧年長者，狀況很多，需要耐心，所以開始勸大家要行善加修心，未來安萱的理想才能實現。於是安萱擴大內容走入慈善與修心的路。
102年七月，為了全力投入安萱提早退休，並想我自己需要租屋，而安萱長年流浪沒有會所，不如就租屋居住併為會所，結果一周就出現了台北市最中心的這個房屋(這裡就是台北市中山區中央里)，在安萱進駐後我發現這空間有很多美好與神奇，我因此對無形的天心存感恩，104年九月底，最後安萱蛻變成以「敬善修」三者為宗旨，要敬天敬地善念善行修心修性，敬天所以謙虛感恩懺悔，敬地所以要做環保，善念所以生活營商都不可有惡念，善行所以要幫助人，修心修性所以提升性靈。而這三件事，仔細思考各種宗教與哲學的內容，都不出此範圍，所以這三件事合稱為「生命完全路」，安萱也進入對生老病死的實際需求與心靈提升的探討。切實勵行安萱敬善修，不論一個人之後信仰任何宗教，都是優秀的信徒。
目前，有關養老機制，安萱已經開始推動安老互助方案。如有興趣可以私賴我喔。
安萱是向內政部登記的全國性團體，所以未來各縣市都會成立互助服務站。同時為了生活上的互相幫助，最終各鄉鎮都要成立服務站。
