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各位好友，有個問題想請教大家來表決

安萱十方善空間的宗旨是「敬、善、修」

目標是：「在空間中累積善念，發揮善力量」

敬，敬天、敬地。敬天所以謙虛感恩懺悔，敬地所以珍惜生命愛護大自然。

善，善念、善行。善念所以言行上絕無惡，善行所以願意行善幫助人。

修，修心、修性。修心所以修性，修性所以提升性靈。

敬善修，是各種宗教與修行團體的最大公約數

不論有無宗教或從事任何心靈修養，每個人都奉行敬善修，生命最完整。

本來，敬善修叫做「生命完全路」，

但有朋友建議叫做「生命圓滿路」，也很有道理。

力行敬善修這三件事與人生能否圓滿無關

敬善修三者，在每個人的生命旅途上

不論富貴貧賤成功失敗

都應同時並進的力行這三件事

做得越落實，人生越充實。

當我們修心修性，把生命的觀念修到相當階段時

就不會再談人生是否圓滿

此外，您相信嗎？

人生落實這三件事，也許可以改善命運喔

如果您認為有因果業報，也許還具有轉化的力量

基督徒做好這三件事，您就是主所要的子民

佛教徒做好這三件事，您就是菩薩

我自己的經驗，我的人生，最不圓滿。

無家無屋無財也不願升官，可是充實快樂

一切都變成「隨緣歡喜」

我的人生，就是從安萱「敬善修」走過來。

敬善修的概念是天給的

但與生命的關係定名為「生命完全路」，則是我自己想的

感謝朋友願意一起思考敬善修內涵，並提出不同名詞

因為是眾人之事，所以拜託大家討論。

懇請您惠賜高見，選擇一個號碼。

感恩感謝。

安萱十方善空間的意義與由來

高中同學詢問，安萱是安台的媽媽的意思嗎？

此問題說來話長，其中還有來自天的無形力量，譬如現在安萱的會所就是行天宮關聖帝君所安排，在此先不談。

安萱與家母的關係簡述如下：

我出生就一生無求，功名利祿成家立業從來不在我心，所以也很瀟灑，我總跟朋友說，我一無所有，享受所有，很滿足。哈哈！

76年從美國完成碩士學位回來，我就想再去德國修哲學，以學生身分周遊歐洲各國，沉浸各種不同文化，我最大的興趣是追求生命。

所以79年底我辭掉公職，賣掉房子，開始著手去德國的事，我相信回來後，開計程車也可以養活自己。

但接著80年上半年，家母就病倒，我回朴子照顧，到82年九月底母逝。

這期間，我也經常探望小時照顧我的親族長輩，都已躺在床上，不論有錢沒錢，有無子女，都有一個共同現象，每次都抓著我的手不放，怕我離開，也像錄音機一樣重複敘述著相同的往事。她們是寂寞的，心靈空虛的。我覺得很深沉的感傷，人生終點為何如此？

所以家母過世，我就到嘉義九華山地藏菩薩庵向菩薩說，見眾生之苦，想要成立一個機制來協助眾生，也請菩薩協助。

以上是安萱的起源，因母病使我回鄉下去體會生命底層的苦。

但我並不知如何來解決眾苦。直到90年家姊退休，每次找她，她都說與退休同事朋友等去吃飯唱歌看電影；才恍然大悟，只要把好友們用組織整合起來，大家發念，以後誰先倒了，健康的一群老友就去協助與陪伴，整天躺在床上的人就有依靠，心靈就不寂寞了。

於是我開始向朋友們宣說此概念，89年我進了海巡署任署長機要，93年，署長退休，一些朋友開始催促我早日成立這個組織，於是這個組織就出現了。

當時我們每月聚會，休閒旅遊等等，大家說組織應有一個名字，於是工作小組開會討論，最後定名為「安萱」，取這名字，也確實是因為他們知道成立過程與家母有關，所以用代表母親的萱花為名，我自已對此名的意義，認為是讓天下母親都安心的意思，也因此，我在安萱都以女性為尊。

之後，我想應該先體驗照顧年長者的經驗，所以我去報名創世為志工，被分到華山基金會去照顧獨居長輩，同時開始鼓勵會友們一起來行善，並且因為要照顧年長者，狀況很多，需要耐心，所以開始勸大家要行善加修心，未來安萱的理想才能實現。於是安萱擴大內容走入慈善與修心的路。

102年七月，為了全力投入安萱提早退休，並想我自己需要租屋，而安萱長年流浪沒有會所，不如就租屋居住併為會所，結果一周就出現了台北市最中心的這個房屋(這裡就是台北市中山區中央里)，在安萱進駐後我發現這空間有很多美好與神奇，我因此對無形的天心存感恩，104年九月底，最後安萱蛻變成以「敬善修」三者為宗旨，要敬天敬地善念善行修心修性，敬天所以謙虛感恩懺悔，敬地所以要做環保，善念所以生活營商都不可有惡念，善行所以要幫助人，修心修性所以提升性靈。而這三件事，仔細思考各種宗教與哲學的內容，都不出此範圍，所以這三件事合稱為「生命完全路」，安萱也進入對生老病死的實際需求與心靈提升的探討。切實勵行安萱敬善修，不論一個人之後信仰任何宗教，都是優秀的信徒。

目前，有關養老機制，安萱已經開始推動安老互助方案。如有興趣可以私賴我喔。

安萱是向內政部登記的全國性團體，所以未來各縣市都會成立互助服務站。同時為了生活上的互相幫助，最終各鄉鎮都要成立服務站。

豐盛的一天

  今天，2016年10月9日星期日，真是安萱十方善空間心靈豐富充滿快樂的一天。

  因緣起自前幾天，有位會友前來，說，他找到了一個理想的工作在泰山，但是每天凌晨五點就要上班，如果穩定，他會在當地租居；但剛開始，他想每天清晨從台北市騎機車去，問安萱有無會友能借他機車騎一個月。安萱協助每個願意用心生活的人，大家「互相幫助，愛心傳遞」。

  他來時，剛好另一位會友也來了。她與他不熟，但聽到了就說，她願意借他機車。這兩位會友都是基督徒，這件事，要剛好有一部機車可以借人，不容易；可以借人又願意出借，更不容易；此人又剛好同時來到安萱聽聞此事，最是不容易。如同我總是跟朋友說的：「有些事我們只能用恰巧解釋，而絕非恰巧」。

  早上，我載這位要借機車的會友去內湖騎機車。出借機車的會友在內湖教會主日崇拜，這教會平時有一個課輔班，輔導弱勢家庭學子下課後到教會，教會提供課業輔導與餐飲。

  98年八八風災後，被安置在屏東市的山區原住民子女，不論在功課上生活上也相當弱勢，若無人管，這些學子很可能迷失在都市叢林中。當時有個在市區的原住民團體就提供相同的課輔班，安萱當年即資助了三十幾萬來協助他們。 

  到了教會與內湖會友已經約好，先去拜訪牧師以及參訪課輔班。他們都很有熱心愛心，真高興認識這些新朋友，善的力量要用信念結合起來，期望未來安萱也有能力協助這個課輔班，也期望在課業與餐食及宗教之外，能同時培養學生「責任、誠信、愛心、快樂心」的生活觀念。因為只有這樣直接與做人做事有關的概念，這些學生長大後才不會是社會上做壞事的人，也才能期望他們去進行愛心傳遞的善工作。

  之後，我們一起去牽機車，移交機車鑰匙時，內湖會友對借機車的會友說：「這是神給的鑰匙，讓你開創新的未來的鑰匙。這一切都是主的安排，神的旨意。」相信這位需要機車的會友就是主的安排來到安萱，要跟著安萱去行善，並要他從安萱的敬善修信念中體證出聖經的教導。

  然後，內湖的會友很高興的說：「原來在安萱不是只有照顧獨居老人，在生活中也可行善，真是快樂無比」。

  於是，我們就延續著快樂，去享受下午茶，也繼續談安萱理念。我們討論到人們陷入弱勢的情形，我們想到的有財務、身體、智商、感情、心理、精神、生活細節等等方面的弱勢。所有這些都是安萱一直在進行協助的。

  其中，對財務困境我們許多人會去捐款，對弱智的喜憨兒我們會贊助，對肢障與精障團體我們會支援，對生活上無依的老者與幼童我們會探訪，但是對感情上的困境與心理上的缺陷，一般人很難理解。至於生活上各種枝枝節節需要協助，也常使人陷入無法突破的窘境。譬如此次需要機車的情況，這位會友平常借宿他人處，這工作對他個人情況真是待遇好時間優的機會，但若要直接去泰山租屋，他財務有困難，萬一之後試用不過，更要損失房租押金，所以這部機車，真的協助他解決了問題，甚至可以使他從此改變人生。相信，如內湖會友說的一切都是主的安排，所以他這工作將會順利成功，安萱十方善空間十方善力量也祝福他人生此後一帆風順，成為安萱倡導的又一個的善的力量。

  安萱是結合生命哲學、慈善環保與社福理想的全新概念，信仰基督的會友因此跟我說：「自古至今先知在地方上宣教行善，是不受歡迎的。要背負很多責任與批評」。她能體會我遭遇到的阻礙，也覺得無法想像我每天要面對這許多繁瑣又奇奇怪怪的問題卻保持平和堅持不懈。事實上，對於遭遇到的情況，我用一個想法：「我智慧不足，任何狀況都是上天要我學習，增長智慧的」。所以每次我都用謙虛的心從中獲得體悟、感恩與喜悅。

  這個下午茶，也給我另一個新的收穫。因為安萱本身沒有宗教色彩，我個人也不提倡靈通，但我想有這麼多宗教，都有自己的天，所以為了安萱我總是雙手向天禱告，開頭說：「諸天、諸神、眾佛菩薩」，但會友認為，基督的主，回教的阿拉，道教的玉皇大帝等等都是同一位神的不同形象。因此，我此後祈禱只稱呼「上天」。我是不主觀，很講理的人，我思我言我行也必如一，所以就這樣改了。也謝謝這位會友，感恩感謝，也祝福她得到主的顧念。

  晚上，回到安萱才剛進門，又接到另一位會友來電，我八月初協助他結束一件數年糾纏不清的宗族土地案，用上面的分類屬於生活細節類，上星期五他就約我今天去晚餐，我居然忘了，因為他那天來電時，我正與台中會友在協助華山基金會探訪獨居長輩的工作上。

  已快七點了，趕緊搭計程車去，是一位大姊司機，我關心起她們的工作與生活，她也說了不少，聊得很快樂。短程，85元，我給她100，慣例的，我跟她說：「不用找了，祝您賺錢，平安快樂」。走在往會友家的小巷中，仰望陰雨漆黑的夜空，我告訴自己：「她還在工作，我要去享樂，要感恩，多給點，祝福別人」。

  從早出門到享用會友家大嫂準備的美食好酒，真是豐盛的一日啊。感謝上天！

安萱隨記20160613
晚上有安萱十方善空間有兩件有趣的事。
首先是一位會友來，她端節要祭拜地基主須燒金，因為買金紙時看到好大一包，就沒買，祭拜時跟地基主說，因為燒金的煙不環保，她要幫地基主捐200元給安萱行善。所以就把錢送過來。真是好主意，事實上鬼神也想行善的。
之後來了另一位會友，因為從小家中的陰影，一直影響著現在的心理與行為。我們對這些事用很愉快地心情聊，然後我表演太極拳四兩撥千金的旋轉原理，並且建議：每次這些念頭來時，立即跟自己重複強調說：「轉，轉，我轉，把黑暗轉成行善的光明大力量。我要行善。」這個心念，可以像一把鑰匙，引導人轉開門鎖走出暗室到陽光中。夜深了我陪伴去搭車，會友說，安萱真好，就是一個善。
途中，會友說：過去種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生。

安萱的生活，又是美麗、充實、快樂的一天。

安萱十方善空間每天都有故事，只是沒時間寫給各位。

5月11日早上陪一位將近90歲的阿嬤去振興醫院。她女兒是精障也從八里精神療養院來門診，母女約好一起，前後號碼，醫師也都很熟了，雖是看病，卻滿室溫暖，醫師還跟女兒說，等一下跟媽媽一起吃午餐喔。

下午先送收到的衣服給精障團體，就去輔導一位只有38年次，但因左腿無法行動的獨居大哥。

這是華山基金會照顧的獨居老者(滿65)，上星期連續兩次由安萱夥伴協助陪同門診。他說是小中風，但看他左手正常，左腿有時也能動，門診時醫生檢視他的腳掌，說血液有問題，我看到皮下都呈現黑色，醫生與他討論吃藥與開刀等醫療方式，跟他說，即使開刀，也無一定效果，即使開刀後可以走，也會再變回無力狀態，所以只能維持吃藥，言下之意，沒有更好的醫療方法，而病情會日益惡化。個人研判，是血液循環不良，導致左腿變黑，血液問題影響了神經，使腿部無力，連坐輪椅時要移動左腿都必須用手抬。我猜他的情況可能罹患了較為稀罕的病症，不是一般醫療可以改善。

上月份安萱的快樂村聚會談疾病與醫療，獲得一個結論，「疾病，必須醫與補同時進行。」醫用以穩定病況，補用以提升健康。當健康愈好轉時，醫病所需的醫藥分量就可逐漸降低。因為他的精神還很好，也才剛過65，人生路其實還有很美好的未來，也有能力行善，因此安萱主動去關懷他，期望能鼓勵他積極面對健康問題，走出人生。

安萱特別由與他同為38年次的蘇大哥一起去探訪，用年齡與健康來鼓勵他。既然求醫無確實療效，補，是唯一可以考慮的方法，因為行動不便，他現在都在外隨便進食或吃便當，不但無補可言，甚至不利健康，而且他還抽菸。安萱在健康維護上推行少葷多素，因此特別準備了肉絲、高麗菜與洋蔥等去為他示範做菜，包括如何清洗蔬菜確實去農藥；並勸他，吃便當蔬菜少，自己做可以食用無毒且量多的蔬菜類。

同時，個人捐給安萱轉提供他納豆，這是有益血液的健康食品，且價格較可接受，將提供他使用一年，也許可從食補上發揮改進血液的效果。

之後，我們依據他的身體狀況提供他幾個自己可以做的運動，主要用拍打的方式促進血液循環。

離開前，我們跟他做了一個總結：

一、飲食自己做，少葷多素，健康靠自己。

二、蔬菜洗乾淨，避免農藥不利血液。

三、每日一定的運動。

四、一定要戒菸。

五、他體質特殊，不要再用沙拉脫，要使用沖水就可去油汙的魔布洗碗盤。

六、意志力，發出來，一起努力。

安萱十方善空間在協助個人方面，主要的就是進行「互相幫助，愛心傳遞」專案，鼓勵一個人走出來自力自強，也增添一個行善的力量。
兩天前，安萱夥伴在巷內撿到一個小錢包，貼有一張小紙條，上面有長春路地址以及一些看不懂的記號，當時有問旁邊一些店家但沒有結果。晚上就按址走去長春路，是一家眼鏡行，店內人員本來說不知道，叫我直接送派出所，我再拜託請其他人看看，真的有人認出了，那張紙條上有特別用紅筆寫200，記號寫的是他們跟安萱巷子口的咖啡店叫的咖啡，金額總計就是200元。於是我把小錢包拿回去咖啡店，她們認出了，物歸原主，皆大歡喜。

安萱的生活，又是美麗、充實、快樂的一天。

安萱十方善空間簡介

安萱十方善空間簡介

安萱十方善空間是一個推動互相幫助的團體，每個人只要願意幫助別人，就可構成互相幫助的大力量，生活上大小事，出錢、出力、出專業、出人脈，都可行善。加入安萱，自己也同時獲得一個生活支柱。

像有位會友需要換天花板的燈，就有人去幫忙了。更大的事，如果會員們集合的能量充沛就可以解決。

安萱的內容是「敬、善、修」三個字，
敬，是敬天敬地，對天地間有形與無形都要感恩與謙虛，而有形的部分要環保愛護大自然。
善，是善念善行，先用善念約束自己並願意付出自己的擁有去行善。
修，是修心修性，我們能感覺到自己的心念，從心修性，從性修靈。心靈課程就在生活中。

綜合敬善修三者並重，就是生命完全路。

安萱推動先在沒有宗教的心念下，客觀的認識生命，無崇拜、無所求的實踐敬善修，因為此三者是每一個正善宗教都有的要素，所以我們如能充分具備了敬善修，也就完成了宗教內涵，再隨個人因緣去信仰宗教了生死。

所以安萱與宗教的關係，所謂十方善空間，就是各方宗教的善念所集合的空間。以敬善修為基礎，將不會因為宗教而分隔人群，甚至對不同宗教產生歧視。

目前安萱在行善方面，是用資源整合的理念，組織運作，發揮一加一大於二的力量，協助各種正善經營的慈善機構，提供後援，使皆能順利執行其社福宗旨。在協助個人部分，採用互相幫助愛心傳遞的理念，鼓勵一時陷在困境的人站起來重新出發，並立即發心行善，也成為善力量的一份子，並走向敬善修。

從事敬善修，透過對內修心修性可以獲得自己的快樂心；而對外互相幫助，逐步建構，理運大同篇的美善世界也是可以完成的。

安萱是向內政部登記的協會，是全新的直接結合修行與社福的概念，剛剛發芽，任何人在此時期的每一分力量都是未來成為大樹時的一個大枝幹。感謝您。

目前安萱的重要聚會有兩個：

快樂心聚會修無形的心靈：改變生活態度、正確思考方式、獲得生命本義。

快樂村聚會談有形的生活：健康、疾病、安老、死亡、生活過程種種。

歡迎參加。只要您認同敬善修並去進行，您就是安萱正善力量的一份子。

安萱十方善空間會友遇到的神棍詐騙案

有事請找安萱不要被騙。

有關安萱會友遇到被神棍詐騙案，說來話長，內容簡述如下，開始是一對年輕夫妻為了兩個小孩養育起爭執，婚姻陷入危機，此時女方在工作場合認識了一個婦人，自稱是關聖帝君的乾女兒可以通靈，可以指導等。但是要與她見面問事情一小時要2000元，用電話聊天一小時要1000元，而且還是算她比較便宜，錢每星期結一次帳。女方因原來婚姻父母不贊成，心亂時就找婦人指導，婦人就教她自己要去行天宮如何拜拜如何承諾等，同時告訴她要如何處理婚姻的事，並告訴她許多神規定的規矩，婦人說，做不到就是犯錯，神就會處罰，指導到最後卻變成夫妻離婚，而且與小孩子必須不見、不看、不聽，因為都會不利，金錢上也付出了一百多萬。另外，在剛開始時，因為她妹妹要開店，她也介紹妹妹去請教，結果妹妹也深信，店是開了，但也付出一百多萬，並且還被要脅要繼續打電話報告聽其指導，否則神明懲罰，其男友會沒命。接觸中，婦人用神明的立場說她們父母對她們都是不利的，此事不可以讓家人知道，並要姐姐搬走不知去向，將姐姐完全隔離只能聽婦人指導。婦人告訴她們必須報告行蹤，以及與家人說了甚麼話等等，每天要用電話報告，也都計費，婦人每次也會做一些神的指示要她們如何如何，不勝困擾。這幾天因為妹妹受到的壓力已經無法承受才向父母說出，同時姐姐這幾天突然回家要拿錢，要脅如果不給就要向地下錢莊借，顯然已被脅迫不知還要付出多少錢。那婦人身分不知，住處不明，每次都是約好才會出現。這婦人利用了人性遇到事情時會紊亂，而與家人討論又會起爭執等弱點，加上姊姊年輕善良，同時相信無形的神明的力量，在她心亂如麻時趁虛而入，扮演救世主來協助，姊姊就輕易上鉤了。安萱一路行來協助會友處理各種狀況，神棍還是第一次遇到，正積極協助處理中。請您告訴朋友與家人，有事如果想要透過神明處理，請先到安萱十方善空間商量，安萱不談宗教，但成立後也有不少宗教與宮壇等善緣，可以找安全的人來處理，避免被騙財甚至失身，一事未解決反而陷入更大困境無法脫身。剛安萱協助的精障團體來電，順便告訴她們要小心，她們說精障學員父母稱也有被神壇脅迫騙錢。人遇到不良的神壇或騙子時，因怕神明而不敢不從，就會陷入不斷被詐騙甚至被控制中。目前，姊姊仍被迷惑急著要錢去給對方，而妹妹雖已經過安萱協助清醒但心仍擔憂男友生命，因為心中無法完全排除對方說的會被神處罰的陰影。安萱即將開始「快樂心聚會」，內容以生命探索為主，目的在鼓勵每個人建立自己的生命觀，並運用到生活上，內容談天說地有趣而實際。我們如未思考生命的問題，我們只會一天過一天，自以為很快樂，但世事難料，像這位會友一樣，出事了就陷入愁雲慘霧中。定位自己的生命觀可以遇事冷靜處理，心保平和。在此聚會中，也會討論天與人等關係，包括對各種宗教的了解，以及人是否應有宗教信仰等，人們應先有生命觀才知道您為何要信仰宗教，否則任何宗教信仰都變成迷信。

本案的後續發展，等處理後再向各位報告。

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